Autor: blogdogm

Esta semana prefeitos, vice-prefeitos, vereadores e pré-candidatos do PSDB serão mobilizados para o evento

O presidente estadual do PSDB no Rio Grande do Norte, deputado Ezequiel Ferreira de Souza, recebeu uma ligação do governador gaúcho, Eduardo Leite, dirigente nacional da sigla, confirmando uma visita ao Estado no próximo dia 18 de agosto (sexta-feira). O encontro regional “Diálogos Tucanos RN” acontecerá em Natal. O evento servirá para ouvir líderes e militância sobre o futuro do partido no Brasil. Eduardo já percorreu os Estados da Bahia, Goiás, Mato Grosso do Sul e Espirito Santo, para discutir o futuro do país e também a reconstrução do partido.

De acordo com informações, e obedecendo calendário aprovado pela Executiva Nacional do PSDB, o partido no Rio Grande do Norte já realizou debate democrático interno, com a promoção de encontros, para ouvir filiados e encaminhar posicionamentos programáticos antes de definir os novos dirigentes nas diversas instâncias. De maio a julho foram instalados quase 70 novos diretórios municipais, e outros que estão nas articulações. A ideia é reforçar o trabalho até o fim do ano para ampliar a força tucana nos 167 municípios. Em setembro, acontecerá a convenção municipal do PSDB de Natal, que vem ganhando novos vereadores.

No Rio Grande do Norte, os tucanos vêm crescendo nos últimos anos e agora também já recebeu quatro novos vereadores em Natal. O governador Eduardo Leite deu carta branca a Ezequiel Ferreira para continuar o trabalho de fazer o partido aumentar o número de prefeitos, vices e vereadores em todas as regiões do Estado. Em 2022, os tucanos potiguares conseguiram 31,21% dos votos para deputado estadual – o maior percentual de votos para as Assembleias Legislativas de todo Brasil. Foram eleitos 10 parlamentares, inclusive Ezequiel Ferreira, que conseguiu a maior votação proporcional em todo país, com 3,76% dos votos.

A partir da próxima semana, os tucanos da capital e do interior serão mobilizados para receber o presidente nacional da sigla, Eduardo Leite. Assim como o Rio Grande do Norte, para os que duvidam que o PSDB volte a ocupar espaços relevantes de poder, Leite citou exemplos de renascimento na política e no setor empresarial e convocou a todos para se engajarem no trabalho de reconstrução do partido. “Agora, o PSDB tem uma missão, o caminho não é fácil, mas nós não estamos no PSDB porque seja o caminho mais fácil, mas porque é o melhor caminho para as nossas comunidades e o nosso país.” E complementou: “A gente precisa fortalecer o PSDB, porque o Brasil precisa de um partido que aponte um caminho com serenidade, com equilíbrio, com bom senso, que foque em atacar os problemas e não em atacar as pessoas. Nós estamos na política e política é atividade para fazer a vida das pessoas melhorar e não para tornar a vida delas insuportável, numa guerra de uns contra os outros”.

Recentemente o PSDB que em 2020 elegeu três parlamentes, já recebeu quatro novos integrantes: Heberth Sena que saiu do PL, Aldo Clemente que migrou do PDT, e Klaus Araújo, ex-Solidariedade, novo coordenador político do PSDB. Anderson Lopes também foi eleito pelo Solidariedade, mas já admite a nova opção pelo PSDB. O PSDB de Mossoró também, já estar sob o controle do presidente da Câmara Municipal, Lawrence Amorim. Como ele ainda não concluiu o processo de desfiliação do Solidariedade, assumiu o comando do partido sua esposa, farmacêutica Fátima Tereza, na presidência da sigla. A filiação de Lawrence ao PSDB acontecerá quando ele estiver oficialmente fora dos quadros do Solidariedade.

A cidade de São Gonçalo do Amarante está realizando a feira agropecuária AGRO SÃO GONÇALO que começou quinta-feira (03) e termina neste sábado (05. No Distrito de Poço de Pedra, zona rural de São Gonçalo do Amarante, tem inúmeras ações atrativas, e dentre elas, a tradicional CORRIDA DE JEGUES, um evento que embeleza demais a Feira Agropecuária.

A premiação financeira será de 10 mil e 600 reais em dinheiro, divididos da seguinte forma: 7 mil reais para a categoria profissional, 3 mil para a categoria amadora e mais 600 reais para o jegue mais bem enfeitado.

Os valores da premiação serão pagos com recursos próprios da Prefeitura Municipal de São Gonçalo e já autorizados pelo prefeito Eraldo Paiva.

É mais um grande momento de muito lazer, uma disputa que alegra o público e enriquece a festa do agricultor e do criador do município de São Gonçalo.

O padre Antônio Murílo de Paiva, homem forte do ABC e também de São Gonçalo do Amarante, já teve o seu nome cotado para disputar as prefeituras de Parnamirim e Macau, além de ser citado em diversas pesquisas para deputado estadual e federal, mas sempre disse NÃO, preferindo a batina e seguir o seu chamado para o sacerdócio.

Agora, a famosa mosca azul voou aos seus ouvidos e depois de uma conversa de confessionário que teve com govfab, ele está mais entusiasmado a enfrentar o desafio. Na nova engenharia política, o padre Murílo formaria uma chapa com o presidente da Assembleia Legislativa Ezequiel Ferreira, pois nos bastidores ele iria ocupar o lugar da govfab na chapa majoritária em 2024, tendo uma importante liderança do estado assegurado o seu espaço no ministério de Lula.

O padre já confessou aos amigos que está disposto a manter São Gonçalo do Amarante no Senado Federal, mas com o seu nome na alta casa legislativa, o pároco deverá deixar a batina para representar o seu povo no Senado Federal. Detalhe: este assunto já está nos corredores da governadoria, e é visto com bons olhos, pois Murílo e a chefe do executivo são amigos fiéis que transcende as fronteiras políticas. Em uma linguagem mais simples para traduzir essa relação dos dois, são verdadeiros irmãos.

Padre João Medeiros Filho

Segundo vários pesquisadores, a expressão é antiga e oriunda de Portugal. No Brasil, ganhou ressonância com a música carnavalesca de Efson e Nei Lopes, intitulada“Firme e Forte”, interpretada por Beth Carvalho. Diz a letra: “Aproveita hoje, porque a vida é uma só. Deixa correr frouxo, esquentar não é legal. Se o Brás é tesoureiro, a gente acerta no final. Deus é brasileiro e a vida, um grande carnaval.” O ditado denota complacência com o descontrole financeiro, ético e político. Emprega-seem contexto de malversação de dinheiro ou bens, mormente públicos e aplica-se a muitos campos e assuntosda vida nacional. Apregoa estímulo à desobediência denormas vigentes ou sua lassidão.

Qual a origem? Destacam-se duas versões. A mais difundida remonta aos tempos de Portugal concordatário, “ex-vi” do padroado. Em razão da união entre Estado e Igreja, vigente outrora na Coroa – bem como no Brasilcolonial e imperial – o catolicismo gozava do status de religião oficial. Em decorrência desse acordo, os eclesiásticos eram funcionários de Estado, percebendo côngruas e espórtulas. O poder público financiava os templos e irmandades. Com o advento da República, oBrasil tornou-se constitucionalmente um ente laico. No passado, os párocos e capelães eram concursados e detinham vitaliciedade no cargo. Até alguns anos, usava-se o termo vigário colado, em razão da colação do título de efetividade. No regime concordatário luso-brasileiro, após a aprovação em concurso, além da estabilidade como servidor público, o clérigo adquiria inamovibilidade. Bispos, párocos e capelães eram nomeados pelo rei, imperador ou quem suas vezes fizesse. É singular e merece aprofundamento a Questão Religiosa brasileira, em virtude da qual os prelados de Olinda e Belém do Pará foram presos por desobedecerem a ordens do Imperador, seu superior hierárquico, no campo administrativo.

Durante o padroado, nas paróquias ou capelanias lusitanas e brasileiras, havia a figura do fabriqueiro, termo usado para designar o tesoureiro. Em Póvoa de Varzim, os sobrinhos e afilhados do pároco da freguesia eram inescrupulosos e pródigos. Levavam o tio ou padrinho a aceitar o esbanjamento e despesas desnecessárias. O velho cura (ou prior, como se dizia por lá) devia convencer o tesoureiro Antônio Brás a pagar os gastos. Este usava de uma química contábil na prestação de contas aos órgãosestatais. Os parentes do eclesiástico insistiam junto ao tio: “Aproveita, enquanto Brás é tesoureiro.”

A semelhança com personagens da atualidade é mera coincidência. Eça de Queiroz, nascido naquele município português, conhecia e usava a expressão aqui analisada, a qual sublinhava o seu anticlericalismo. Assim corrobora orenomado pesquisador alagoano Théo Brandão, situando oditado na primeira metade do século XVIII. Umparlamentar gaúcho, diante de situações análogas, chegou a exclamar: “Ou se aproveita a ocasião e se desvendam os esquemas pelos quais tanto dinheiro desaparece, de forma inaceitável, ou então se fará um pacto com a impunidade, nomeando-se um Brás como tesoureiro oficial.” Muitos esquecem o ensinamento do apóstolo Paulo: “Por se entregarem com volúpia ao dinheiro, alguns se desviaramda fé” (1Tm 6, 10).

Uma variante do ditado, de menor repercussão, identifica Brás com o fundador do bairro que leva essenome na capital paulista. Há historiadores que afirmam ser as origens do dito popular ligadas à figura do português José Brás. Este era proprietário de uma chácara na região, tendo construído a Igreja do Bom Jesus de Matosinhos. Tal senhor foi designado o responsável pela arrecadação e guarda dos impostos e taxas devidos ao erário. Familiares seus eram perdulários e ambiciosos, repetindo entre eles: “Aproveita, enquanto Brás é tesoureiro.” Consoante certas fontes, o bairro se desenvolveu bastante, graças ao desvio dos recursos, tornando-se hoje um dos influentes polos da moda. Acredita-se que a versão anterior seja digna de mais credibilidade, posto que a fundação do bairro paulistanodata da segunda metade do século XIX. Deve-se acrescentar ainda que Brás nada tem a ver com o personagem do romance de Machado de Assis. O profeta Isaías já se insurgia contra o esbanjamento: “Por que gastais o dinheiro naquilo que não traz pão e vida?” (Is 55, 2).